František hovorí, že postoj Katolíckej Cirkvi je proti trestu smrti

Františkov príhovor na summite sudcov 3. jún 2016: „Chcel by som znovu potvrdiť postoj Cirkvi proti trestu smrti. Je pravdou, že – ako mi bolo povedané – stredoveká a postredoveká teológia považovala trest smrti za nesúci nádej: ‘odovzdávame ich Bohu’. Ale časy a situácie sa zmenili...“ [1]

František chce znovu potvrdiť „postoj Cirkvi proti trestu smrti“. Postoj Katolíckej Cirkvi nie je „proti trestu smrti“, ale za trest smrti. Františkovo vyjadrenie je totálne heretické. Katolícka Cirkev vždy podporovala legitímnosť trestu smrti za mimoriadne ťažké zločiny.

František vo svojej knihe Conversations with Jorge Bergoglio tiež povedal: „...teraz narastá povedomie o nemorálnosti trestu smrti.“ (Conversations with Jorge Bergoglio, s. 101, Conversaciones con Jorge Bergoglio, s. 89)

Sv. Tomáš Akvinský, Summa Theologiae, Časť II-II, 11. otázka, 3. článok: Heretici „si zasluhujú nielen byť oddelení od Cirkvi exkomunikáciou, ale aj smrťou vylúčení zo sveta. Lebo omnoho závažnejšie je porušiť vieru, skrze ktorú je život duše, ako falšovať peniaze, ktorými sa podporuje časný život. A preto ak sú falšovatelia peňazí či iní zločinci ihneď právom svetskými kniežatami vydávaní na smrť, o čo viac môžu byť heretici, len čo sú usvedčení z kacírstva, nielen exkomunikovaní, ale aj právom zabití.“

V priebehu dejín sa trest alebo rozsudok smrti vykonával legitímnou občianskou autoritou v súlade so zákonmi krajiny potom, čo bol jednotlivec uznaný za vinného zo zločinu. Nemá sa vykonávať jednotlivcami na vlastnú päsť. Cirkev učí, že usmrcovanie heretikov predstavuje spravodlivý spôsob, ako vykonať trest smrti, pretože heretici vedú ďalších do kacírstva, schizmy a večného pekelného ohňa.

Ďalšie hrozné herézy antipápeža Františka z mája r. 2016 až júna r. 2016 nájdete tu: Význačné herézy a odpadlíctvo antipápeža Františka z mája r. 2016 až júna r. 2016 [EN]

Františkove nedávne herézy

Poznámky pod čiarou: