Kde obdržať sviatosti

OTÁZKA TOHO, KDE OBDRŽAŤ SVIATOSTI V NAŠEJ DOBE

RÝCHLE UVEDENIE A AKTUÁLNE K SÚČASNEJ SITUÁCII

Sekta II. vatikánskeho koncilu pod antipápežom Františkom sa stáva notorickejšiou (a v podstate otvorene protestantskou) každým ďalším dňom. Fakt je, že si zaumienila otvorene vymazať katolícke učenie proti rozvodu a znovu-zobratiu. O to viac však, „kanonizácia“ antipápeža Jána Pavla II. bol skutočne významný posun. (Sekta II. vatikánskeho koncilu oslavuje antipápeža Jána Pavla II. vo „sviatostný deň“ 22. okt.) Tak ako vysvetľuje nedávny videodokument, v dôsledku „kanonizácie“ v podstate každý v plnom prijímaní / v plnom spoločenstve so sektou II. vatikánskeho koncilu teraz, je v skutočnosti modlár. Ako následok, v mnoho prípadoch zopár právoplatne vysvätených kňazov, ktorí uznávajú antipápeža, ktorí v minulosti boli voľbou pre obdržanie Prijímania, sa stávajú nemožnými pre Prijímanie. Ako sme viackrát spomenuli, postupom času sa počet možností pre Prijímanie rýchlo stenčuje. V tomto momente nie je takmer žiadna možnosť k Prijímaniu. To je proste nešťastný výsledok posledných chvíľ Veľkého odpadnutia. V prípade, že si to ľudia ešte neuvedomili, sme v posledných dňoch a v najhlbšej časti Veľkého odpadnutia. Tí, ktorí ste ešte nieto presvedčení, pozrite si nedávne video. Naša Paní (Panna Mária) z La Salette povedala ohľadom týchto dní: „ ... len viera prežije“

Príručky a body nižšie sú samozrejme relevantné ohľadom kňazov, ktorí operujú v „plnom prijímaní / plnom spoločestve“ s antipápežom Františkom. Smutné však je, že nezávislí kňazi neponúkajú veľa alternatív. Nezávislé skupiny a kňazi, ktorí rozpoznávajú antipápeža Františka (napr. kňazi od SSPX a podobné skupiny), sa stávajú čoraz viac schizmatickejšími/rozkolníckejšími, ako výsledok ich tvrdohlavej a predlžovanej príslušnosti k falošným pozíciám. A väčšina sedevakantistických kňazov (ktorí odmietajú antipápeža Františka a sektu II. vatikánskeho koncilu) sa držia toho, že duše môžu byť spasené vo falošných náboženstvách a odsudzujú Cirkevné dogmatické učenie ohľadom nevyhnutnosti krstu k spáse ako niečo „smrteľné hriešne“ a nekatolícke. Sú hrozní a nanucujúci/prinucujúci heretici, ku ktorým nemožno pristúpiť ku žiadnym sviatostiam. To necháva katolíkov v situácii s takmer žiadnou možnosťou obdržať Prijímanie. (*Mimochodom, nanucujúci heretik, je kňaz, ktorý buď vyžaduje prijať jeho falošné pozície, alebo sa pridŕža toho, že správna pozícia je smrteľne hriešna alebo heretická. Pre viac ku tomuto, si nižšie pozrite návody.) 

Dostávame často a aj pochopiteľne otázky ohľadom dôležitého spytovania sa: „Kde ľudia môžu obdržať sviatosti v tomto čase Veľkého odpadnutia?”.  Situácia je fluidná, ako sme poznamenávali počas rokov. Odpoveď záleží na tom, čo kňaz hovorí a robí; aké pozície zastáva; ako notorický sa určitý kňaz stane; udalosti, ktoré sa udejú v sekte II. vatikánskeho koncilu, atď. Situácia v rokoch 80-tych nebola nevyhnutne rovnaká ako v rokoch 70-tych, situácia v roku 2000 a desaťročí po ňom nie je nevyhnutne rovnaká ako situácia v rokoch 90-tych. Vo svetle súčasnej „eklezialistickej situácie“ (t. j. všeobecná situácia kňazov ku dnešku, domnievajúcich sa, že sú katolíkmi) a vo svetle nedávnych udalostí a toho, ako pravdivé pozície musia byť jasné pre ľudí v tejto fáze, dolu sú hlavné body s našou radou, kde niekto môže alebo nemôže obdržať sviatosti za súčasnosti.

Čitateľ si môže všimnúť, že jedna najviac dôležitá aktualita je: TERAZ, V ROKU 2014, ASPOŇ V TEJTO KRAJINE (USA), NEPOZNÁME TAKÝ KOSTOL, KDE BY KATOLÍK MOHOL ÍSŤ V SOBOTU ALEBO NEDEĽU, ABY PRIJAL PRIJÍMANIE. ĽUDIA BY MALI ZOSTAŤ DOMA V NEDEĽU A MODLIŤ SA 15 DEKÁD RUŽENCA.  TO PRETO,  ŽE SKRÁTKA VŠETCI KŇAZI SÚ JASNÍ HERETICI A ROZDÁVAJÚ KÁZANIE A REČNIA V TÝCH DŇOCH (SOBOTA A NEDEĽA). NEVERÍME, ŽE ĽUDIA BY MALI DOSTAŤ SVIATOSTI OD NICH POČAS OMŠÍ, KDE ROZDÁVAJÚ KÁZANIE. AVŠAK, SÚ STÁLE MOŽNOSTI OBDRŽAŤ ISTÉ SVIATOSTI (HLAVNE SPOVEĎ), AKO JE VYSVETLENÉ DOLU.

• Samozrejme je dôležité pre ľudí, byť si istí, či boli právoplatne pokrstení. Keď je nejaká pochybnosť o tom, či bol krst spravený (či už preto, že bol spravený protestantskou sektou alebo otázne v Novus Ordo), podmienečný krst by mal byť vykonaný nasledovaním týchto krokov v tomto súbore: Kroky ku konvertovaniu na tradičnú katolícku vieru, i pre tých, ktorí opúšťajú novú omšu; krst a podmienečný krst; vyznanie viery pre konvertov z Koncilu z Tridentu. My všeobecne odporúčame podmienečný krst pre tých, ktorí vychádzajú z Novus Ordo alebo konvertujú z protestantizmu. Každý kto ho urobí poriadne ho môže vykonať, ako súbor "Kroky ku konvertovaniu" vysvetľuje.

• Pred spravením krstu alebo obdržaním sviatosti, človek musí prísť do bodu, že onen verí vo všetky katolícke dogmy, je odhodlaný nikdy nenavštíviť novú omšu, odmieta antipápežov II. vatikánskeho koncilu a sektu II. vatikánskeho koncilu, verí v Mimo Cirkvi nieto spása bez výnimky (žiaden „krst túžbou“ , žiadna spása pre „nevedomých“ katolíckej viery), odmieta NFP/PPR (plánované rodičovstvo), nebude podporovať žiadnych heretických kňazov a podobne.

ZJEDNODUŠENÉ USMERNENIA KU OBDRŽANIU SVIATOSTÍ ZA SÚČASNEJ SITUÁCIE

• Samozrejme nikdy viac nenavštívte novú omšu, za žiadnych okolností. Je neplatná a nekatolícka. Musíte sa jej vyhýbať pod hrozbou ťažkého hriechu.

• Človek nesmie finančne podporovať žiadnym spôsobom žiadneho kňaza alebo skupinu, ktorá drží (alebo držia) falošné pozície. Nemáme povedomie o žiadnych kňazoch, skupinách alebo religióznych komunitách vo svete (mimo nášho konventu KNR), ktoré by zastávali správne pozície verejne, jasne a nekompromisne.

• Nechoďte do žiadneho kostola v tejto krajine (či už kostol „tradičný“, alebo iný) na nedeľnú alebo sobotnú omšu, keďže v podstate všetci kňazi sú heretici, a heretici dávajú kázne a rečnia v tých dňoch. Ľudia by mali zostať doma v nedeľu a modliť sa 15 dekád Ruženca. (Toto generálne platí pre všetky ostatné krajiny.)

• Konzistentne s vyššie uvedeným: nechoďte na žiadnu nedeľnú a sobotnú omšu Bratstva Svätého Pia X. (SSPX). Nechoďte na žiadne „omše“ FSSP (znamená Kňazské bratstvo sv. Petra) a podobných skupín. (Tieto skupiny FSSP nemožno brať, že majú platných kňazov, lebo zohľadňujú „biskupov“ konsekrovaných v pochybnom Novom obrade konsekrácie.) Nechoďte na žiadnu Indult Mass (čo na Slovensku je prezentované ako tridentská omša podľa misála Jána XXIII.) alebo na latinské omše obetované v „diecézach“ („diecézy“ tak ako aj FSSP nemajú platných kňazov). Nechoďte na žiadne nedeľné a sobotné liturgie kňazov vo východnom obrade. Nechoďte na žiadne nedeľné alebo sobotné omše kňazov CMRI alebo podobných kňazov a skupín, ktorí držia herézu ohľadom dogmy ku spáse, keďže tí heretici často dávajú kázne v tých dňoch. Sedevakantistickí kňazi, ktorí zavrhujú pravú pozíciu ohľadom vodného krstu (t. z., zavrhujú správne odmietanie „krstu túžbou“) ako čosi heretické alebo smrteľne hriešne – a to zahrnuje väčšinu sedevakantistických kňazov alebo biskupov dneška – sú takí braní ako nanucujúci heretici. Takí nie sú možnosť pre žiadnu sviatosť za žiadnych okolností. Tým sa treba úplne vyhnúť. No určite sa kontaktujte vždy dopredu u sedevakantistických kňazov, a povedzte, že odmietate ekumenizmus, ste sedevakantista a odmietate „krst túžbou“ a sledujte, ako zareagujú. Ak zaznávajú „krst túžbou“ a povedia vám, že nie ste katolík ak v to neveríte, tak sa im treba vyhnúť. Takí sú nanucujúci heretici.

• Ak je kňaz heretik, ale nie nanucujúci – a to môže byť aplikované na malý počet nezávislých alebo sedevakantistických kňazov – je možné, že je možnosť pristúpiť k Prijímaniu, ak je ako tak blízko k naším pozíciám ohľadom proticirkvi. Avšak, onen by nemal dostať od nich Prijímanie v nedeľnú alebo sobotnú omšu, lebo môžu dať kázeň alebo rečniť počas omše. Ak spĺňa kritéria pre prijímanie (a to je veľmi výnimočné), onen môže obdržať Prijímanie od neho v iný deň v týždni. Ak však dáva Prijímanie len v nedeľu, onen by sa mal zaobísť jednoducho bez Prijímania. Ako uvedené hore, nanucujúci heretik je kňaz, ktorý vyžaduje od niekoho prijať jeho falošné pozície alebo sa pridŕža toho, že pravá pozícia na tému je smrteľne hriešna alebo heretická. Vo výnimočnom prípade popísanom, v prípade, že kňaz spĺňa kritéria na možnosť Prijímania (ale to len v deň keď nedáva kázeň), dá sa zistiť, či je nanucujúci heretik. Je to možné tak, že zavoláte dopredu a poviete svoje pozície – napr., že ste sedevakantista a odmietate „krst túžbou“ – a počúvajte, ako zaraguje. Takáto diskusia je nevyhnutná, keď zvažujete kňaza (pre výnimočne opísané prípady) pre Prijímanie. Avšak, keď idete len na spoveď ku správne ordinovanému Novus Ordo kňazovi alebo kňazovi z východného obradu, taká diskusia ohľadom vecí (zistenia či je nanucujúci), tak ako vysvetlené dolu, nie je nevyhnutná pred spoveďou (len v prípade, že by to vyvstalo).

• Neprijímajte Prijímanie od (ani nebuďte prítomný na omši u) žiadneho kňaza, ktorý akceptuje antipápeža Jána Pavla II. ako „svätého“. To v podstate znamená, že skoro všetci kňazi, ktorí akceptujú antipápeža Františka, by sa ku nim nemalo pristupovať na Prijímanie. Je možné, že sú veľmi malé ojedinelosti tomuto princípu (napr. nie nanucujúci samostatný kňaz, ktorý odmieta veľa z proticirkvi a i „kanonizáciu“ Jána Pavla II., ale stále absurdne prijíma antipápeža Františka); avšak, i v takých prípadoch, onen človek by nemal ísť k Prijímaniu od nich počas ich nedeľných a sobotných omší. Takisto nezávislý alebo východného obradu kňaz, ktorý neprijíma Jána Pavla II. ako „svätého“, preto, aby sa ku nim mohlo ísť na Prijímanie, musia takisto odmietnuť falošný ekumenizmus a musia veriť, že východní schizmatici ("pravoslávni") musia konvertovať na katolícku vieru. (Nemusí mať správny názor na krst vodou a dogmu spásy, keďže veľa kňazov pred II. vatikánskym koncilom boli v herézii v tomto bode. No nesmie tlačiť falošnú pozíciu na pravých katolíkov alebo považovať pravú pozíciu za heretickú alebo smrteľne hriešnu.)

• Stále je však viac možností pre spoveď, a je nevyhnutné, aby ľudia ktorí majú smrteľné hriechy, ktoré treba vyspovedať, našli kňaza, ktorý im môže dať rozhrešenie (oprostenie od hriechov, angl. absolution). Možnosti na spoveď zahrňujú: starého Novus Ordo kňaza ordinovaného spred r. 1968, ktorý povie: „Rozhrešujem ťa od hriechov, v mene Otca i Syna i Ducha Svätého“; kňaza ordinovaného vo východnom obrade; nie nanucujúcého samostatného „tradičného“  kňaza; atď.

• Nový obrad ordinácie kňazov je neplatný. Bol zavedený sektou II. vatikánskeho koncilu 18. júna 1968. Takmer všetci diecézni (t. j. nieto nezávislí, nieto východného obradu kňazi), ordinovaní od tej doby, boli v ňom ordinovaní. Keďže „kňazi“ ordinovaní v Novom obrade vysviacky sú neplatní, všetky smrteľné hriechy vyznané takým „kňazom“, musia byť vyspovedané pravým kňazom, keď je osoba pripravená ísť na spoveď.

• Pre vypátranie potencionálnych možností pre spoveď, ľudia sa môžu pozrieť do ich telefónnych zoznamov pod znamienkom „Catholic Church“ alebo „Eastern Catholic Church“ alebo „Byzantine Catholic church“ (nie „Orthodox“), alebo na Slovensku "katolícke kostoly" alebo „Gréckokatolíci“ uvádzané v mestách alebo v krajoch, kde žijú. Hľadaním takých kostolov a kontaktovaním sa u nich po telefóne, môže pomôcť v hľadaní právoplatne ordinovaných kňazov (buď ordinovaní vo východnom obrade alebo z pred roku 1968), ku ktorým by človek mohol ísť na spoveď. Poznámka: osoba, ktorá ide len na spoveď ku starému Novus Ordo kňazovi (kt. bol ordinovaný v Tradičnom obrade) alebo ku kňazovi z východného obradu, človek pri tom nemusí zachádzať do detailov ohľadom jeho pozícii, či diskutovať iné teologické veci (jedine keby na to prišla reč). Po určitom bode, avšak, dotyčný človek alebo osoba, by mu mala poslať informácie zo stránky alebo materiál zhrnujúci pravé pozície, ktoré ľudia potrebujú poznať a i informácie o tom, čo sa vlastne stalo.

• Samozrejme nie je povinnosť ísť na nedeľnú omšu, keď nie je plne katolícka varianta vo vašom okolí. Z toho dôvodu, nie je povinnosť ísť na nedeľnú omšu v našich dňoch, pretože v podstate všetci kňazi sú heretici/bludári.

• Ľudia by sa mali modliť 15 dekád Ruženca každý deň.

• Tak isto odporúčame pravým katolíkom, ktorí sú v predpokladanom stave milosti, robiť spirituálne Prijímania.

• Aj keď tieto návody, by mali odpovedať všemožným otázkam ku tejto téme, ľudia, ktorí majú viac otázok nám môžu zavolať a napísať (anglická stránka) a niekto vám pomôže.
  
  

Teologické zohľadnenia

Takže pre zjednodušenie: existujú možnosti pre spoveď (aj keď sú čoraz ťažšie dohladateľné), no veľmi málo možností pre Prijímanie. Ľudia by mali zostať doma v nedeľu a modliť sa 15 dekád Ruženca. Ak ľudia majú a praktikujú pravú katolícku vieru bez kompromisov, pracujú na jej rozširovaní, naplňujú si ich životný stav, atď., a vyspovedali sa úspešne zo svojich ťažkých hriechov (ak nejaké boli), t. j. hriechov spáchaných v živote po ich krste právoplatne ordinovanému kňazovi počas spovede, môžu si byť istí, že sú v stave milosti, i keď nemajú kde a ako obdržať Prijímanie.

Dôvod prečo je viacej benevolentné ísť ku niekomu na spoveď než na Prijímanie je dvojaký: 1.) pristúpenie ku spovedi a obdržanie rozhrešenia nezahŕňa ukázanie sa na omši alebo liturgii heretika; a po 2.) pre mnoho ľudí (a to očividne pre tých, ktorí majú smrteľné hriechy, ktoré musia dotyční ľudia vyspovedať) je väčšia nevyhnutnosť obdržať rozhrešenie. Preto kňaz, ktorý nie je možnosťou pre Prijímanie, môže byť možnosťou pre spoveď, ak je právoplatne ordinovaný, a ak je forma zachovaná, a ak netlačí na vás svoje falošné názory.

Mimochodom, čo radikálni schizmatici a schizmatici za „žiadnu jurisdikciu“ nerozumejú o Bohu a o týchto záležitostiach, je že problematika toho, kde je dovolené obdržať sviatosti počas tejto bezprecedentnej krízy a odpadnutia, nie je taká, ktorá sa riadi dogmatickými vyhláseniami. Nie je to otázka dogmatického problému. Je to skorej problém, ktorý zahŕňa vytváranie produktívnych rozhodnutí a súdov nad súčasnou situáciou a aplikovanie katolíckych princípov počas tejto krízy. O to viac však, keď sa narába so záležitosťami ekleziálneho práva (ecclesiastical law) a stým, ako jednať počas krízy, princíp toho, že „nevyhnutnosť robí právoplatné to, čo nie je právne (resp. právne ošetrené)“ (nesmie byť však viera zapretá), je dôležité mať taký princíp na pamäti a rozumieť mu. Preto ľudia môžu obdržať sviatosti od kňazov, ktorých by za normálnych podmienok obišli, ak by mali nejakú inú možnosť. Avšak, počas tejto doby je sekta II. vatikánskeho koncilu natoľko notorická, samostatní kňazi sú tak schizmatickí a sedevakantistickí kňazi sú (z väčšej časti) tak otvorene heretickí ohľadom otázky spásy, že veríme, že vyššie uvedené návody (t. j. s menej možnosťami pre Prijímanie) sú správne. 

(Z-) OSTÁVANIE DOMA V NEDEĽU BY VÔBEC NEMALO VYHASÍNAŤ U NIEKOHO ZANIETENOSŤ ALEBO POTLAČIŤ U NIEKOHO PRAKTIKOVANIE VIERY

Faktom je, že (aspoň v tejto krajine /USA/ a generálne v ostatných krajinách takisto) by ľudia mali ostať v nedeľu doma. No to by nemalo vyhasínať v niekom zanietenosť pre praktikovanie katolíckej viery. Nemalo by to potlačiť entuziazmus ľudí k modleniu sa, žitiu života v stave milosti každý deň, zachraňovať si duše a duše iných, a nemalo by to potlačiť evanjelizovanie, rozširovanie viery, narastanie vzťahu s Bohom, atď. Ba naopak, rozpoznanie, kde sme historicky v súčasnosti, by malo popohnať ľudí viac agresívne/bojovne pretekať pre spirituálnu dokonalosť, ako aj túžiť praktikovať a šíriť vieru, čo najväčšiemu počtu duší, ako je to možné, aby mohli byť spasené v tak krátkom čase, ktorý ostáva. A teda, počas toho, ako väčšmi Boh dovoľuje temnotu na Zemi, aby bola oveľa väčšia, On odpovedá tým, že vytvára viac silné milosti dostupné pre tých ľudí, ktorí praktikujú a žijú vieru bez kompromisov a berú si v súčasnej dobe výhody z extra sily danej Ružencom, z modlitby Zdravas Mária a pod.

Ľudia, ktorí si myslia, že katolícka viera prestáva byť praktikovaná, tým že nie je kam ísť na omšu alebo obdržať sviatosti v nedeľu, buďto nie sú katolíci, alebo majú neadekvátne porozumenie viery. Katolícka viera sa žije denne, zo dna na deň,... stále! Pravdou je však, že dôvodom prečo tak veľa ľudí nasleduje heretické skupiny do záhuby, je že ich celá „viera“ je, a aj „vzťah s Bohom“ je (resp. pozostáva z toho), kde a kam ísť v nedeľu. Sú to zjavní „nedeľní katolíci“, čo znamená, že nie sú úprimní katolíci ani náznakom. Toto sú falošní tradicionalisti.

www.vaticancatholic.com