František „kanonizoval“ Pavla VI. – význam

Dňa 14. októbra 2018 antipápež František slávnostne „kanonizoval“ notoricky podlého a heretického antipápeža Pavla VI. Pavol VI. (ktorý zomrel v r. 1978) bol človekom, ktorý promulgoval ohavnú novú omšu a odpadlícky Druhý vatikánsky koncil. Tiež bol tým, čo schválil nové „sviatostné obrady“ proticirkvi. Ako veľmi podrobne preberá náš materiál, Pavol VI. bol notorickým heretikom, ktorý spôsobil katolíckemu svetu a dušiam viac škody ako takmer ktokoľvek v dejinách. Pre Katolícku Cirkev a pravého pápeža je nemožné slávnostne kanonizovať (ba čo i len oficiálne považovať za katolíka) niekoho ako antipápeža Pavla VI. Preto je tento skutok antipápeža Františka ďalším jasným dôkazom toho, že nie je platným pápežom a že sekta II. vatikánskeho koncilu je proticirkvou. Znovu sa dokázalo, že sedevakantisti majú pravdu. Sekta II. vatikánskeho koncilu je prorokovanou proticirkvou posledných čias, ako sme dokázali. Pavol VI. nie je svätým a jeho „kanonizácia“ nemá pre pravú Katolícku Cirkev žiadnu validitu. Exposé zarážajúcich heréz antipápeža Pavla VI. si môžete pozrieť vo videu a v článku nižšie.

Toto video preukazuje, že Pavol VI. vykazoval totálne a šokujúce odpadlíctvo ohľadom nekresťanských náboženstiev vrátane budhizmu, hinduizmu a islamu. Učil nehorázne herézy, pokiaľ ide o protestantov a východných „pravoslávnych“. Ako aj antipápež František, odsúdil prozelytizovanie schizmatikov okrem mnohého ďalšieho. Jeho heréz je príliš veľa na to, aby sme ich tu uviedli.

Pavol VI. (očividný heretik, ktorý sa vydával za pápeža v rokoch 1963 – 1978) [sekcia] – najúplnejšie exposé heréz Pavla VI., človeka, ktorý implementoval II. vatikánsky koncil a zaviedol novú omšu

Ďalej má táto „kanonizácia“ veľký apokalyptický význam. Keďže bol antipápež Pavol VI. slúžil ako nástroj v druhovatikánskej revolúcii a toľkými mnohými spôsobmi predstavoval jej herézy a zlá, jeho „kanonizácia“ predstavuje pokus o uvalenie zla a heréz druhovatikánskej cirkvi na ľudí. Konkrétne to predstavuje naplnenie proroctiev o návrate pohanskej Rímskej ríše, návrate šelmy, ktorá bola. V pohanskej Rímskej ríši sa od ľudí vyžadovalo, aby si uctili rôzne obrazy zosnulých pohanských rímskych kráľov. Vysvetľujeme to v čase 35:30 atď. v tomto videu: Antikrist odhalený: šelma, ktorá bola a nie je sa vrátila (The Antichrist Revealed: The Beast that Was, and Is Not, Has Returned)

Apokalypsa teraz vo Vatikáne

Naše videá o Apokalypse tiež ukazujú, že sekta II. vatikánskeho koncilu je duchovným nástrojom novej verzie pohanskej Rímskej ríše. Čiže práve tak, ako v pohanskej Rímskej ríši, aj v novej verzii šelmy sú stúpenci proticirkvi nútení k tomu, aby si uctili obrazy rôznych zosnulých pohanských rímskych kráľov, ako napríklad antipápeža Jána XXIII., antipápeža Pavla VI. a antipápeža Jána Pavla II. Títo ľudia boli skutočnými rímskymi kráľmi vatikánskeho mestského štátu. (Avšak uctenie si obrazu antipápeža Jána Pavla II. – toho, ktorý bol ranený – bolo najpodstatnejšie, keďže on mal najnotorickejší súvis s uctievaním falošných bohov a vydával sa za Ježiša Krista. Čiže uznanie ho za „svätého“ ľudí najbezprostrednejšie zapája do modlárstva.) Práve tak, ako v pohanskej Rímskej ríši, aj v proticirkvi posledných čias (duchovnej zložke novej podoby pohanskej Rímskej ríše) sa od ľudí vyžaduje, aby si uctili zosnulých rímskych kráľov, ktorí spohanšťovali Európu, učili herézy, stelesňovali podlosť a zapierali katolícku vieru. Všetko to predstavuje splnenie apokalyptických proroctiev o návrate šelmy, ktorá bola (t. j. pohanského Ríma).

Táto udalosť by mala byť ďalším budíčkom pre tých, čo ešte stále nasledujú sektu II. vatikánskeho koncilu, babylonskú neviestku. Musia z nej vystúpiť a prijať pravú katolícku vieru.

Apokalypsa 18:4-5 – „A počul som iný hlas volať z neba: ‘Vyjdite z neho, ľud môj, aby ste nemali účasť na jeho hriechoch...’“

Babylon padol, padol (video)

Toto video nižšie obsahuje dodatočné informácie v tejto veci. Preukazuje, že sekta II. vatikánskeho koncilu je duchovným nástrojom novej podoby pohanskej Rímskej ríše. Preto sa v Ríme dejú tieto hrozné veci.

This Explains The Post-Vatican II Confusion & Crisis