Štrasburgský „arcibiskup“ nasleduje antipápeža Jána Pavla II. v úplnom odmietnutí Ježiša Krista a katolíckej dogmy (veľká heréza)

Kacírstvo týždňa, týždeň 2.4.2004 (pôvodne zverejnené v roku 2004)

„Arcibiskup“ Jozef Dore zo Štrasburgu, Francúzsko, Prejav k B’nai B’rith (židovským slobodomurárom), august 2003: „Bez ohľadu na vyobrazenie [židov v tradičnom katolíckom umení]... teologické posolstvo je také isté – Božie vyvolenie teraz prešlo na kresťanský ľud; a Cirkev, pravý Izrael, môže triumfovať, ona, čo vyznáva spásonosnú pravdu prinesenú Kristom.

Na II. vatikánskom koncile Katolícka Cirkev konečne toto učenie zrevidovala a pochopila, do akej miery to protirečí samotnej Biblii... V r. 1973 francúzsky episkopát, najmä pod vplyvom Msgr. Elchingera, [bývalého] štrasburského biskupa, publikoval dokument o židovsko-kresťanských vzťahoch morálnej sily nemajúcej obdobu, kým pápež Ján Pavol II. pri mnohých príležitostiach pripomenul trvalosť Prvej zmluvy [pozn. Starej zmluvy], ‘ktorá nebola nikdy odvolaná’ Bohom [Ján Pavol II., Mainz, Nemecko, 1980]. Dnes túžime spolupracovať s našimi staršími bratmi na zmierení a bratskom dialógu. No musíme mať pokoru uznať, že náuka opovrhovania a teológia ‘substitúcie’ – robiaca z Cirkvi nový a jediný Boží Izrael – stále preniká mysľami veľkého počtu. Iba veľkou prácou vo vzdelávaní sa nám podarí vykoreniť všetky semená antijudaizmu. Iba ustavičným očisťovaním pamäti, robením ich viacej si vedomých svojich vlastných pokušení, budú kresťania pohnutí k bdelosti a zodpovednosti.

Dnes Cirkev volá na všetkých kresťanov, aby podnikli prvé kroky na ceste k obráteniu, zvúc ich k budovaniu budúcnosti so svojimi židovskými bratmi, v ktorej by mohli byť spolu ‘požehnaním jeden pre druhého’ [Ján Pavol II., 1983].“ (Bulletin du prieure Marie-Reine [195 rue de Bale, 68100 Mulhouse]; ďalej The Angelus, február – marec 2004, s. 70.)

Komentár: toto je totálne odpadlíctvo. Ide o kompletné a úplné opovrhnutie – a odmietnutie – nasledujúcou dogmou, ktorá deklaruje, že Stará zmluva zanikla s príchodom Krista a že bola nahradená Novou a večnou zmluvou Ježiša Krista.

Pápež Eugen IV., Florentský koncil, Cantate Domino, 1441, ex cathedra: „Svätá Rímska Cirkev pevne verí, vyznáva a učí, že legálnosti Starého zákona alebo Mojžišovho zákona, ktoré sa delia na obrady, posvätné obety a sviatosti, pretože boli ustanovené, aby značili niečo v budúcnosti, hoci boli vhodné pre božský kult v tom čase, keď prišiel náš Pán Ježiš Kristus nimi naznačený, skončili a začali sviatosti Nového zákona; a ktokoľvek, kto ešte aj po umučení vložil nádej do týchto vecí zákona a podriadil sa im ako nevyhnutným na spasenie, akoby viera v Krista nemohla spasiť bez nich, smrteľne zhrešil. Napriek tomu nepopiera, že po Kristovom umučení až do rozhlásenia Evanjelia mohli byť zachovávané, pokiaľ sa verilo, že nie sú v žiadnom prípade nevyhnutné na spasenie; ale po rozhlásení Evanjelia tvrdí, že ich nemožno zachovávať bez straty večnej spásy. Preto všetkých, čo po tom čase [rozhlásení Evanjelia] zachovávajú obriezku a sabat a ďalšie požiadavky zákona, [Svätá Rímska Cirkev] vyhlasuje za cudzích kresťanskej viere a nie ani v najmenšom spôsobilých podieľať sa na večnej spáse, pokiaľ sa niekedy nezotavia z týchto chýb.“ (Denz. 712)

Súvisiace: Druhovatikánska heréza o židoch (video)

Všimnite si, ako tento ohavný odpadlík, „arcibiskup“ Dore, naráža na prejav antipápeža Jána Pavla II. z r. 1980 (a iné vyjadrenia antipápeža Jána Pavla II.), aby ospravedlňoval svoje odpadlíctvo. Všimnite si, ako hovorí o Starej zmluve ako o „Prvej zmluve“, nie „Starej“ zmluve, pretože „stará“ naznačuje, že už nie je v platnosti! Všimnite si, ako hovorí, že „musíme mať pokoru“ zanechať katolícku dogmu, že Stará zmluva zanikla. Všimnite si, ako hovorí, že vykorenenie tejto dogmatickej pravdy z katolíckych myslí si bude vyžadovať „veľkú prácu“. Toto je „arcibiskup“ sekty II. vatikánskeho koncilu v Štrasburgu. Toto nie je nič iné ako „Cirkev“ Antikrista.

1. Jánov list 2:22 – „Kto je luhár, ak nie ten, kto popiera, že Ježiš je Kristus!? To je antikrist, kto popiera Otca i Syna.“

Otec Stephen Abraham, kňaz Spoločnosti sv. Pia X. napísal otvorený list ako odpoveď na toto odpadlíctvo od „arcibiskupa“ zo Štrasburgu. V ňom kňaz FSSPX, otec Abraham, píše:

„Vaša Milosť, dávate prednosť tomu, aby sme zabudli na Božie zámery?“ (The Angelus, február – marec 2004, s. 73)

Ako môže tento kňaz FSSPX a oficiálna publikácia FSSPX nazývať tohto nekatolíckeho, rúhačšského, Krista odmietajúceho odpadlíka, „arcibiskupa“ Dore, Vaša Milosť? Toto je proste urážka nášho Pána Ježiša Krista.

Evanjelium podľa Jána 1:17 – „Lebo ak zákon bol daný skrze Mojžiša, milosť a pravda prišli skrze Ježiša Krista.“

Pápež Benedikt XIV., Ex Quo Primum (# 61), 1. marec 1756: „Prvou úvahou je, že obrady Mojžišovho zákona boli zrušené príchodom Krista a že po rozhlásení Evanjelia ich už nemožno zachovávať bez hriechu.“ [1]

Pápež Benedikt XIV., Ex Quo Primum (# 59), 1. marec 1756: „Avšak nepokúšajú sa zachovávať predpisy Starého zákona, ktoré, ako každý vie, boli zrušené príchodom Krista.“ [2]